Войны недругов против русского…
P. S. к статье «Жи-Ши»
В последнее время в Республике Казахстан идет целенаправленная работа по подготовке граждан страны к моменту лишения русского языка конституционного статуса языка межнационального общения. Ситуация атак на русский язык характерна не только для Казахстана, но и для всех стран - преемниц Советского Союза. Это какой-то общий тренд, в рамках которого националисты титульных наций постсоветских стран ведут войну против нас - русскоязычных. Кто задает это тренд, кто является спонсором и проводником этих действий? Судьба русского языка важна для всех русскоговорящих граждан Республики Казахстан. Актуальна даже для тех, кто плохо знает русский язык; для всех тех, кто чувствует свою личностную связь со всеми народами Советского Союза, с нашей общей историей, с нашими общими победами и с нашим неоднозначным прошлым. Русский язык - мировой бренд. Это достижение русского народа и принятого как второй родной язык народами исторической России и Советского Союза не в ущерб первому родному языку. Русский язык — это достояние и населяющих Казахстан народов, в том числе и казахского. И это качественное достояние средства общения хотят у нас отнять. Почему «крикливые» вы «наши», националисты, не отказываетесь от брендов достижений других народов: товаров, услуг, тех же языков: арабского, английского? Вы же не хотите поменять свой «мерседес» или другую престижную машину на автомобиль производства даже развивающихся стран. Или самолет? Почему вы летаете на Боингах, смастерите свой самолет и летайте. Или своего ума нет у вас, чтобы что-то созидать? Или у вас смелости не хватит полетать на таком самолете? Или замените казахским языком английский или арабский в нишах, которые они занимают в Республике Казахстан. Вы продажные «с…». Вы проводите политику на выдавливание русскоязычных из Казахстана, вбиваете клин в одно из самых важных звеньев, соединяющих нас всех в граждан Казахстана, русский язык. Будет ли работать казахский язык так, как работает русский? Если вам нужна ситуация раздора, посмотрите на Украину. И если в странах Прибалтики, Кавказа и других грубо можно провести языковый раздел по национальному признаку, то на Украине все глубже. Там идет раздел уже на уровне родственников. И думайте, чем это может закончиться в Казахстане, где русский язык является вторым родным и для казахов. Это удар по единству страны и ее граждан. А кому это выгодно? В очередной раз не надо упоминать это имя. Ибо можно накликать беду, с ним связанную. «Чморить» русскоязычных сейчас в моде. Можно даже за это «медаль» получить. Это пришло и в Казахстан. Одно требование к властям постсоветских стран - прекратить это.
Национальные ценности… В настоящее время превозносят европейские и американские ценности, как пример для подражания. Выработанные на протяжении столетий или тысяч лет, эти ценности являются ценностями этих центров человеческой цивилизации. Но существуют и другие ценности иных стран, наций, народов. Между этими ценностями идет конкурентная борьба за выживание и доминирование. Национальные ценности – это взаимосвязанная система исторического опыта определенного народа, закрепленная на подсознательном уровне каждого члена общества. Это накопленный опыт ушедших поколений по выживанию людей в тех или иных природных условиях, в тех или иных условиях для выживания в общечеловеческой цивилизации. Как правило, носителями национальных ценностей того или иного народа является старшее поколение, передающее эти ценности (опыт) своим детям. Но в подрастающее поколение природой заложено и такое качество, как стремление к новому, к дальнейшему развитию этих ценностей. Баланс между необходимостью жизнеспособности общества и стремлением к новому служит гарантией устойчивого развития народа. Дисбаланс в ту или другую сторону ведет к застою, упадку, исчезновению народа. «Выкорчевывание» ценностей народа, как и навязывание ценностей других наций, ведет к деградации и смерти. Одной из таких ценностей для нас, русскоговорящих, является русский язык. Среди языков также идет борьба за выживание и доминирование в этом мире. Казахский язык, как и многие языки титульных наций постсоветских стран, получивших огромную поддержку и развитие в советское время, очень богат своим внутренним миром и востребован носителями этого языка. Увы, только в пределах своей страны и в зарубежных диаспорах. Так сложилось, что для общечеловеческой цивилизации, как правило, в настоящее время востребованы языки тех народов, которые внесли больший вклад в развитие науки, технологий, экономику, повлиявших на общечеловеческую историю Нового и Новейшего времени. Тюркские народы повлияли на мировую историю в Античности и Средневековье, получивших в эти времена максимальное свое распространение благодаря успешным военным походам против других цивилизаций. В Новое время такие возможности исчезли, что повлияло на развитие тюркских народов и их языков.
Против русского… идет война. И она не закончилась ни в 1945г., ни в 1991г. Идут атаки и на конституции стран, в которых закреплен статус русского языка. Война ведется не только против русского языка, но и против русскоговорящих граждан. Изгоями («ущербными») становятся и наиболее образованные и толерантные русскоговорящие представители титульных наций. Так бывает в природе, когда в стаде или в стае становятся изгоями альбиносы, когда «белую ворону» хотят изгнать из стаи. А в человеческом обществе в Южной Африке съесть своего собрата альбиноса. Исходя из событий недалекой истории других государств, этим дело не закончится. Это только начало. А «чиновники» практически не защищают русский язык. Видимо, судьба русского языка будет в Казахстане такая же, как и на Украине, в странах Прибалтики. Тенденция видна. И если, мы русскоязычные граждане, не защитим свой язык, никто этого не сделает. Англосаксы протягивают руки «помощи» этим «защитникам» языков титульных наций. Очевидность компании против русскоязычных на лицо на фоне возрастания влияния России на международном уровне. Враги продолжают стравливать народы между собой. Вслед за Прибалтикой и Украиной пришла и очередь Казахстана. На Украине все также начиналось. Ермек Тайчибеков говорит о «русофобской кампании» в Казахстане, где русскоязычных граждан «пытаются заставить отказаться от языка и культуры». «В Казахстане на государственном уровне идёт целенаправленная работа по уничтожению российского влияния, влияния русской культуры и, в том числе, русского языка».
Формой правления государствами в постсоветских странах после обретения «независимости» стала диктатура «национальных элит», укрепленная диктатурой «чиновников». Внутренняя политика этих стран была направлена на обслуживание интересов этой диктатуры. Если «элиты» народную собственность быстро «прихватизировали», то с другим быстро справиться не удалось. Перед правителями остро встал и стоит до настоящего времени вопрос советского «наследства». Что же делать с советским народом и русским языком? Вот главный камень преткновения для «национальных элит» по пути к своему бесконтрольному обогащению и обслуживанию транснациональных монополий. Здесь интересы «национальных элит» совпали с интересами внешних игроков. И процесс действий против этого «наследства» пошел… В Латвии и Грузии Вы не услышите русскую речь в государственных структурах (русскоязычных уже нет), в Казахстане необходимо пройти соответствующее тестирование на предмет знания казахского при работе в государственных структурах. А как изощряются и издеваются над нами на Украине, в Эстонии, Литве, нас преследуют, вводят санкции, закрывают, грозят штрафами. И, как раньше, во всем мире за все беды винили евреев, в национальных республиках теперь винят русских, в унисон с Британией и США. «Ветер оттуда дует». Негласно и гласно поддерживается идея превосходства местной нации над приезжими.
В советский период процесс русификации местного населения в республиках часто зависел от «усердия» местных «чиновников». Обязанности знать русский язык не было. В любом уголке СССР можно было столкнуться с людьми, плохо говорящих на русском языке или не знающих его. Это был личный выбор каждого жителя страны. Лакмусовой бумагой развития языков в СССР была Армия, где несли воинскую повинность все граждане страны, в том числе из республик Прибалтики, Средней Азии, Кавказа. Многие плохо знали или не знали русский язык вообще. Изучение языка для таких граждан происходило в Армии. Почему в настоящее время все схватились за надуманную проблему языков титульных наций? Это является наиболее простым и дешёвым способом натравить одних людей на других «чиновниками» и врагами. Почему большинство русскоязычных не «изучают» язык титульных наций в Молдавии, Грузии, и у нас в Казахстане? Везде стараются нас принудить, лишить прав, обязать, сделать долгом, наказывать, психологически и физически бить, убивать. А мы разговариваем на этом языке. Русский язык – это наш первый или второй родной язык, хотя мы и не всегда русские, а представители других народов. На этом языке говорили наши дедушки и бабушки, отцы и матери. Или это желание оторвать нас от наших предков, тех общих корней, которые питали единый народ Советского Союза? Почему мы не учим язык титульных наций постсоветских стран, где и «пряники», и привилегии все? Или мы мазохисты? Или у нас есть что-то, что у нас хотят истребить? Или мы лентяи, неучи? Может на этих языках говорят нам неправду, искажая историю и современность, давая нам другие идеалы? А на русском мы говорим правду. Или мы такие, что не признаем эти языки? Или разговаривая на русском, мы свободны? Или это естественное чувство противостояния к несправедливости? В настоящее время у любого языка нет таких ограничений, как у русского во многих постсоветских странах.
Вы начали ломать русский язык через колено. Примеры: название города «Алма-Ата». До времен «независимости» имя города на казахском языке было «Алматы», на русском языке «Алма-Ата». Вы изменили название города на казахском языке следующим образом: Вы переименовали город «Алматы» на «Алматы». И на русском языке Вы заставили произносить имя города по-казахски. Это как понимать? А название города «Чимкент» и другие слова с буквой «ч» Вы начали писать на русском языке с казахским правописанием. На русском языке это неправильное написание слова. И это то, что «бросается в глаза» сразу. В Республике Казахстан есть вероятность того, что для большинства граждан будет уже не важно, как надо писать слоги «жи-ши». Думаю, что не популярная среди русскоязычных граждан тема атак на русский язык, развязана верхушкой «чиновников» и их прихлебателей националистов, чтобы отвлечь людей от повседневности. Так всегда делается, чтобы отвлечь людей от провалов политики руководства страны. И Вы объединяете вокруг себя, бесцеремонно влезая в грамматику русского языка? Или это один из способов вытеснения русского языка? Наивность предшествующей статьи «Жи-Ши» по теме, затрагивающей русский язык, выясняется по происшествии определенного времени. Это были мысли о Великой нации на территории Казахстана. Но всё оказалось примитивнее. В советскую эпоху и уже на протяжении последних тридцати лет в Республике Казахстан столько внимания уделялось казахскому языку, как не одному другому языку. Статус казахского языка как государственного закреплен в Конституции Республики Казахстан, законе «О языках в Республике Казахстан» 1997г. В 2011-2019г.г., 2020-2025г.г. осуществляются государственные программы развития и функционирования языков в Республике Казахстан. Эти программы, в основном, свелись к поддержке только казахского языка. И это делалось за счет финансовых средств (налоги) не только представителей титульной нации, а и представителей других народов. В то же время о поддержке языков других народов в стране не видно и не слышно. Это нас объединяет? Нет. Справедливее тогда было бы изъятые у граждан финансовые ресурсы направлять на поддержку языков всех наций и народов, проживающих на территории страны.
На протяжении длительного времени казахский язык пытались воткнуть в «прокрустово ложе» алфавитов других языков, где количество букв меньше или больше, чем должно быть в казахском. Это делали сами казахи! И эти крючочки, апострофы и другие значки то сверху, то снизу не украшают язык и алфавит. «Чиновники», возьмите или за основу письменность тюркских народов, или придумайте свои буквы или определитесь наконец! Что на кириллице были эти крючки, что в латинице. Но чтобы скрыть свои метания, Вы третируете русский язык. Большего издевательства над своими языками, чем сами представители титульных наций, никто не проводит. В настоящее время «чиновники», «единоличники» и «общественные группы» посягают на Конституцию Республики Казахстан. Этим господам мешает русский язык, якобы для развития казахского языка. Но самое интересное, что в интервью этих «деятелей» проскальзывает упоминание английского языка, как международного. То есть, если этим «радетелям» казахского языка было дело до их родного языка, они выступили бы и за введение своего, или одного из исторических алфавитов, а не алфавита на основе латиницы, если уж быть до конца «патриотом». Для русскоязычных переход с кириллицы на латиницу означает более затруднительное изучение казахского языка, как государственного. Вы любите постоянно подчеркивать государственность казахского языка. А Вы цените свой язык? Вы же взяли чужой алфавит. Вы лицемеры. Вы легко отказались от современного алфавита своего языка с «перевыполнением плана». Вы вводите новый алфавит. Снова «чиновниками» представлен «научно обоснованный проект алфавита. Проект алфавита включает символы, обозначающие все 28 звуков казахского языка». Многие исследователи видят в нем отголоски турецкого алфавита. Частая смена алфавита языка ведет к утрате накопленных знаний, разрыве преемственности поколений, безграмотности. Но может быть это выгодно кому – то? Известный политик Республики Казахстан Имангали Тасмагамбетов высказался о переходе казахского языка на латиницу: «Вот вы говорите про латиницу… Лично я с сомнением отношусь к частой смене алфавита. Сейчас не время выбирать буквы, нужно стремиться к знаниям… Нужно быть эрудированными – знания высоко ценятся. Мы не должны отстать от цивилизации". Но, видимо, «господа» расчищают поле не для казахского языка, а для другого. Делают только вид, что защищают, а на самом деле готовят «яму» для языков народов республики, в том числе и для казахского языка, метят в наместники своих хозяев на этой земле. Выполняют заказ для другой деятельности этих государств, а дальше - все по классике. Холуи мечтают быть слугами своих хозяев по примеру полуколоний и колоний стран, находящихся под руководством мистера «Доллара». Очевидно, «затейники» этой группы спонсируется заинтересованными лицами. В Казахстане существуют не только искусственно навязанные проблемы с казахским языком (как говорят националисты и «чиновники»), а проблемы с другими языками.
Для чего необходимо «чиновникам», чтобы русскоязычные выучили язык титульной нации? Объясните. Только без громких слов. Чтобы меньше тратится на русский язык? Вы и так ничего на него не тратите. Чтобы мы стали Вам конкурентами на государственной службе (вразрез с менталитетом)? Вы переводите алфавит на латиницу, даже не спрашивая русскоязычных об этом. А могли бы и спросить. Это же конституционный язык. И Ваш вектор мыслей указывает на «запад». А нам это зачем? Если Вы изживаете нас с мест труда, недалеко то время, когда Вам захочется потеснить нас и в других областях жизни. Вы делаете массу ошибок в русском языке, вплоть до Правительства. Кандидат в президенты Казахстана сдает экзамен на знание казахского языка национальной комиссии. Почему кандидат не сдает экзамен по знанию государственного языка и конституционного межнационального языка общения международной комиссии знатоков этих языков? Это был бы знак уважения не только к гражданам титульной нации, но и к русскоязычным гражданам. Поэтому, некоторые желают убрать русский язык из Конституции, чтобы было не обязательно разговаривать с нами, русскоязычными. Вот Ваше отношение к нашему языку. Если что-то надо скрыть от русскоязычного, Вы переходите на язык титульной нации. В мире сложилась выработанная культура общения: что в разговоре в обществе надо разговаривать на том языке, если ты им владеешь, который понимают все собеседники. Разговаривая на определенном языке, ты затрагиваешь интересы других. А в конечном счете такое общение влияет и на твои права. Это уже сформировавшийся цивилизационный метод общения. Сами представители титульных наций понимают это. А русский язык - конституционный язык. В своё время это был компромисс для мира в гражданском обществе стран. И когда русскоязычных было больше, мы шли на компромисс. Когда Вас стало больше, компромисс ускользает. В настоящее время, видимо, мир уже не нужен.
Уважаемые представители титульных наций. Вы никогда не задавались над вопросом: почему русскоязычных мало в органах государственной власти? Для Вас ответ очевиден. А зачем они нам здесь нужны? Мы сделали так, чтобы их здесь не было. И теперь с таким положением люди свыклись и, видимо, уже считают, что так и должно быть. Конституция уже трактуется по-другому. В настоящее время не всегда мы вместе и не всегда едины. Граждане титульных наций должны знать, чтобы защитить свой язык, свою страну, надо защищать граждан страны других национальностей и их языки. Делиться надо и местами в государственных структурах и в других местах. Только тогда мы будем вместе и едины. В Советском Союзе соблюдались все-таки права всех национальностей. Мы были к этому привычны и надеялись, что это будет в будущем. В СССР даже больше привилегий было для граждан не русской национальности. Когда союзные республики процветали при поддержке всех народов страны, районы центральной России были в упадке. После убийства Советского Союза и исхода многих русскоговорящих из Казахстана Вы заняли и те немногие их места, даже будучи некомпетентными по признакам незнания и непрофессионализма. Бежали к государственному управлению галопом, задрав штаны и юбки. А русскоговорящие не бежали, чтобы занять вакантные места. Это одна из многих причин, что у нас власть и многие сферы деятельности общества во многом не компетентны. Пример для подрастающих поколений: не обязательно быть компетентным и профессионалом, главное, принадлежать к титульной нации, как раньше к правящей партии Советского Союза. Чем это закончилось, все знают. Казахстан, если не будут работать профессионалы всех народов, не «выплывет». Чтобы узнать, все ли в обществе благополучно, достаточно зайти в государственные органы власти: Правительства, местные органы власти, прокуратуры, полиции, налоговой службы и так далее; в обслуживающие население конторы, банки или посмотреть концерты артистов. Вы, в основном, увидите представителей титульной нации. И это не единичные случаи, это даже не тенденция, это уже результат. Чтобы знать, ворует или берет взятки «чиновник», не обязательно проводить следствие. Просто, в большинстве случаев для Казахстана, надо посмотреть зарплату «чиновника», где живет, на чем ездит, в каком кругу общается. И все для большинства граждан станет ясно, кроме таких же сидящих на других «чиновничьих» местах. Чтобы узнать уровень знаний учащихся, не надо идти в школу, достаточно посмотреть, где учатся дети «чиновников» и граждан в средних и высших школах. Чтобы узнать уровень медицины, не надо идти в клинику, надо посмотреть, где лечатся «чиновники» и граждане. И к такой ситуации привели «чиновники», в основном, титульных наций. И Вы хотите, чтобы мы учили язык титульных наций? В чем вопрос? Вопрос доверия. Если есть причины другие, хорошо бы их узнать. Мы здесь не вместе и не едины, как граждане одной страны. А где же другие нации? Их по статистике не первые единицы процентов, а пока ещё десятки процентов. Где Вы их найдете? Большая часть сосредоточена в отраслях промышленности и сельского хозяйства. Расслоение общества граждан идет не только по материальному достатку, но и по национальным признакам, по отношению к языкам. Подавляющее представительство титульной нации мы увидим, в основном, в верхней и нижней частях разделенного общества, а большую часть представителей других национальностей и наиболее образованной и толерантной части титульной нации, в основном, в средней части такого социально-национального «пирога». И атака на среднюю часть общества идет и сверху, и снизу. Это как называется? Дискриминация граждан по социально-национальным и языковым признакам? Это все сделала политика «чиновников» и врагов. Вроде бы все правильно – надо знать государственный язык, чтобы работать в государственных структурах. Не придерешься. Но этот результат внес трещину недоверия между гражданами страны. А где звучит русский язык (это было раньше и есть сейчас), там представители всех наций, в том числе и титульной, там нет такого неравенства. А где звучит, в основном, язык титульной нации, там почти нет представителей других народов. Чтобы объединять вокруг себя, не надо разъединять. Все просто. А когда разъединяют, вырастает национализм, расизм, нацизм. Русский язык является объединяющим языком для граждан постсоветских стран, а языки титульных наций не стали таковыми. Очевидно, по одной причине, еще не «выросли» носители языка - представители титульных наций.
Мечты о власти и богатстве, например, закрепились в именах и фамилиях многих казахов. Казахи, как и многие представители других народов, связывают безбедную и богатую жизнь с занятием той или иной «должности» или титулом, дающим право руководить, а значит быть богатым. Надо же было так ханам и султанам довести свой народ (одного из немногих), чтобы свои чаяния о хорошей жизни они выражали в именах и фамилиях титулами своих господ. Эти части имен вошли в имена простого народа из титулов знати – «белой кости». Что-то это напоминает позже установленный «стокгольмский синдром». Если ты занимаешь какой-то пост, значит будет власть и богатство. Вот поэтому такое неуёмное желание занимать государственные должности. Поэтому трудно будет оторвать представителя титульной нации от власти, если он ее приобрел. И все «суффиксы» фамилий или имен «-бай», «-хан», «-бек», «-султан» станут звучать иронией посмеявшейся над Вами судьбы. Даже массово, незаконно приписав титулы казахской знати к своим именам и фамилиям в виде «суффиксов», Вы не стали ханами, баями, беками, султанами ни внутренне, ни внешне. Если в стране одни баи и ханы, кому же работать? Картина: собрались ханы и баи и начали копать землю или пасти баранов. Это отразилось и в менталитете: если ты хан, ты можешь не работать, а только править. А работать должен кто-то другой. Вот откуда Ваш менталитет. Вот, что вбиваете Вы в мозги на подсознательном уровне своим детям. Уйдите с государственных постов и отдайте власть и землю потомкам настоящих султанов, ханов, баев. Нет, Вы это не сделаете, ибо сами уже мните себя ханами и султанами. Таковыми стали «чиновники», даже и не будучи никогда по рождению ни ханами, ни беками, ни баями, ни султанами. Вы не станете ни богаче, ни умнее, ни счастливее, а наоборот: глупее, несчастней и беднее. Вы, как и в ханские времена, будете обыкновенным «расходным материалом».
Для изменения ситуации в ту или другую сторону у титульных наций и у властей в настоящее время есть и ресурсы, и возможности. Вам хочется сломать нас? У Вас есть возможности убрать русский язык из Конституции, из государственных структур и общественной жизни общества. По отлаженным технологиям это делается очень просто. Но этим Вы еще больше закроете возможности для жизни русскоязычных граждан в странах и разъедините людей через язык и по другим признакам и сферам. При ужесточении мер к русскому языку многие из русскоговорящих уедут в Россию. Вам же это надо в конечном счете (чемодан-вокзал)? Нет сомнения (постсоветский опыт), что вместо нас Вы «пригласите» европейцев, американцев, турок, китайцев. «ИГИЛ» придёт сам, Вас не спрашивая. Они ждут этого события. Или Вы мстите нам? За историю, например. Многие из Вас, говорят, что Россия Вас когда-то колонизировала. Нет, это не правда. Ваши предки были равными соседями с Русью. И не всегда Ваши предки были дружественными соседями. Ваши предки грабили и убивали, брали дань и держали в колонии столетиями Русь или ее части территории. Держали ли русские в качестве рабов людей других национальностей? Как правило, нет. А другие народы русских держали в качестве рабов? Вот один из корней ценностей народов. Пришло другое время. И Вы стали равными в одном государстве с другими нациями и в радости, и в горе. И это сближало народы. Мы стали во многом одним народом. Затем нас «чиновники» и враги разделили. И мы вместе стали терпеть их эксперименты. Казахстан сейчас независимое государство благодаря истории и народам исторической России. Мы, уважаемое государство. Но будем колонией, как Украина и Прибалтика и так далее. В завоевании территорий англосаксы на протяжении столетий применяли одни и те же методы порабощения народов. Один из методов: «дарение бус» аборигенам. В настоящее время проводится с корректировкой: «одаривание» «чиновников» в пост союзных республиках. А эти «чиновники», надутые от своей важности «напыщенные индюки», ещё этим и гордятся. Хозяева принимают их группами (президентов стран Прибалтики), в них не видят даже различий. В Вас даже не видят индивидуальности Ваши «благодетели»! Вот Ваше будущее, кто еще топчется на пороге дома своих потенциальных господ. И Вы, «чиновники», говорите, чтобы затем мы были вместе? Ранее США и Британия готовили таран против Советского Союза из стран периметра. Теперь они делают таран из Вас против России. И Вы хотите, чтобы мы были вместе с Вами? Или Вы хотите, чтобы мы пресмыкались перед Вами или вместе с Вами перед Вашими господами? «Много чести!». Нет сомнения, Казахстан может быть свободен и независим только будучи вместе с Россией. Другие страны, а история этому подтверждение, только воспользуются благоприятной для грабежа обстановкой. Будут прекрасно жить только олигархи, «чиновники» и их обслуживающий персонал.
И это не детские страшилки. Язык не существуют отдельно от народа и его истории. Смотрим по сторонам и изучаем настоящую историю, а неадекватную историю постсоветских стран, которую преподают в настоящее время нашим детям. Посмотрите на нее. Чему может научить такая предвзятая история? В некоторых случаях история перестала быть наукой, а стала собранием сочинений или неадекватных авторов, или сказок, сказаний, былин и, наконец, выражаясь современным языком, сплетен, наговоров, субъективизма, вранья. Как можно строить историю по таким критериям. И это притом, что каждый уже даже на письме искажает историю, преподносит так, как ее видит. История без подтверждения фактами остается «фантазией на тему». Мы видим, как часто искажается современная история, не говоря о том, как можно исказить историю древнюю. Во времена учебы в университете, преподаватель проводит со студентами урок жизни: как изменяется устная информация при передаче от одного человека к другому. Основная часть студентов находится в аудитории. Около десяти студентов находятся вне аудитории. Преподаватель рассказывает обычную короткую историю первому зашедшему студенту. Каждый вновь входящий слушал историю, а затем пересказывал ее вновь входящему. Уже во второй половине десятка студентов информация была искажена до неузнаваемости. В ней даже исчезли первые произнесенные слова. А далее истории каждый раз принимали новое повествование. И теперь «историки» строят свои утверждения на основе устной передачи информации!
И вот представим ситуацию: Вы это сделали, убрали язык, ставший родным не только для русскоговорящих, но и для казахов! И что, победили, еще раз унизили. Или Вы от этого вознеслись к небесам? Или стали от этого богаче? Пропасть между нами возрастает. Вам конкуренты не нужны. Вам необходимо, чтобы мы знали языки титульных наций для того, чтобы выполнять Ваши указания? И если, все русскоязычные выучат языки титульных наций, Вы придумаете еще, что-нибудь, чтобы ограничить нас в правах. Мы Вам во власти и на «теплых» местах не нужны. Что значит для меня, если русский язык будет исключен из Конституции? В Казахстан я приехал в советское время, как специалист, по приглашению. Я знал государственный язык Советского Союза, выполнял профессиональные обязанности. Для меня были открыты все двери карьерного роста. После убийства Советского Союза национальные «чиновники» получили «независимость» в пределах союзных республик. Именно получили, а не завоевали. При «независимостях» «чиновников» проиграли только народы Советского Союза. Все двери карьерного роста для меня закрылись, в том числе, из-за незнания уже теперь государственного языка - казахского. А теперь будут закрыты и другие сферы бытия. Вот что значит для меня, если русский язык будет исключен из Конституции. Поэтому многие уехали. Уедут и сейчас. Слава Богу, Россия в очередной раз устояла против врагов и там тот язык, на котором меня понимают и не дискриминируют. Важнее быть специалистом или знать язык? Остряки скажут, что то и другое. Я выбираю первое. Языки надо учить на профессиональном уровне детей в детском саду и школе, а не взрослых, когда важно уже быть специалистом и для гражданина, и для страны. В Казахстан меня пригласили не как знатока казахского языка, а как специалиста. Не все способны быть тем и тем одновременно. И здесь дело не в пренебрежении к языку. Посмотрите на себя сначала, это Вы пренебрегаете, а потом ревнуете. Вы русскоязычных детей в школах профессионально не учите языку титульной нации. Не выгодно это Вам. «И валите с больной головы на здоровую». Если мы равноправные граждане страны, нам всем это решать надо вместе. А если только представители титульных наций граждане, а мы пришельцы, так должно быть и заявлено на основании того, что Вы раньше пришли на эту землю, а мы позже. Вы вправе устанавливать свои законы, а нам только остается подчиняться? Мы правильно услышали, что Вы, «национальные деятели», хотите?
«Заметьте, не мы это начали», а Вы, и это в духе времени. После убийства Советского Союза местные «элиты» решили, что власть должны взять те нации, какое название республики. Их не интересовали те граждане, кто жил рядом. Местные «элиты» приватизировали власть по национальному признаку и началось вытеснение русскоязычных из власти, стран. И доводы «элит» что, как называется страна заплачено кровью, оказываются пустышкой. Какой кровью? За независимость не было никакой крови. Одним словом, за «заслуги»? «Чиновникам» необходима была «независимость», а народам такая «независимость» была не нужна. Мы были равные до убийства Союза. И без разницы было, какой ты национальности. Тебя, в основном, оценивали по твоей компетентности, хотя везде накладывались местные традиции и твоя причастность к правящей партии. После 1991г. оказалось, что для русскоязычных все изменилось. Толерантными и интернационалистами были, в основном, русскоязычные, а «национальные элиты» нет. Вот начало дискриминации, а сегодня ее хотят ужесточить «по праву сильного». Вы хотите, чтобы мы отказались от своего родного языка лишь потому, что «чиновники» предали нас по требованию националистов? Кстати, это был и Ваш язык. Если Вы легко отказываетесь от своего второго родного языка, на хрена нам нужен Ваш язык? При Союзе в каждой республике минимум было два языка, и как они развивались, зависело только от местных «чиновников», то есть от Ваших соплеменников.
Чтобы язык стал объединяющим людей вокруг себя, надо, чтобы носители этого языка стали центром объединения, стали ответственными за судьбу не только себя, но и за других граждан, за культуру и языки других народов, населяющих эту территорию. А если эти представители титульной нации будут все делать только для своей нации, нельзя сделать народ единым, а язык для всех. И убеждение националистов титульных наций, что политика дискриминации закроет все выходы и люди других наций сами к ним «приползут», чтобы получить больше возможностей, не только глупое, но и преступно. Не работает это, как хотелось некоторым «упоротым» нацистам. У них в основе только принуждение. Что может дать нам знание языка титульной нации? Карьерный рост на государственной службе, где кроме знания языка надо иметь «руку лояльности»? Или чтобы мы забыли свой родной язык? Неужели Вы думаете, что легко мы откажемся от своего родного языка – русского, как Вы от алфавита? В этом мы не вместе с Вами. И больший вред казахскому языку принесет латиница и «казахофикация» русскоязычного населения.
Если многие националисты титульных наций в настоящее время или в будущем считают возможным вытеснение русского языка, вот перспектива жизни русскоязычных граждан на этой территории. «Не мытьем, так катаньем», нас будут давить. Это будет сделано. Считать себя наивным не приходится. Все делается целенаправленно. Некоторые националисты титульных наций ратуют, что надо подходить к этому вопросу грамотно, то есть более завуалировано, чтобы не было обострения обстановки. Чьи они слуги, националисты постсоветских стран уже не скрывают. Вы, что считаете себя только умными, а других нет? Только политика государства о том, что языки будут функционировать в соответствии с Конституцией, будет гарантировать спокойствие в обществе. Другие действия опасны. Может быть всем нам, русскоязычным, постсоветских стран надо объединиться, чтобы защищать свои права, свою историю, свое видение на мир? Да, мы сопротивляемся, мы не хотим утратить то великое, что связывает нас с нашей общей историей, чем мы гордимся и что уважаем. Вместо Юрия Гагарина Вы хотите, чтобы и мы гордились теми, кто раньше уничтожал наших предков? В Казахстане Вы собираетесь праздновать юбилей Золотой Орды. Это значит, что Вы, празднуете юбилей своих завоевателей, которые убивали Ваших прадедов, а затем других гнали, как скот, убивать соседние народы. Неоднозначно выглядят и ранее представленные достижения «степи». Например, то, что казахи придумали «штаны». Нельзя это утверждать без многочисленных подтверждений и фактов. К этой «славе» также есть неосознанный протест граждан. Если Казахстан войдет, как другие страны, в более жесткое противостояние к русскому языку, что может быть дальше? И какой будет ответ на это, не ясно. Может быть адекватный, может быть нет. Заставляя нас говорить, отвечать и думать на языке титульной нации, Вы добьетесь того, что мы будем, возможно, говорить на этом языке. Но, чем это грозит самим гражданам титульных наций? Со временем быстро Вы забудете русский язык, как забываете в настоящее время свои корни. Не будет среды общения с русскоговорящими. Мы тоже будем забывать свой родной язык. Будем отрываться от нашей истории, от наших корней. Кто выиграет? Если Вы не сможете понять достижения науки на других языках, большая часть населения в этом плане станет безграмотной. То есть, в конечном счете, вы, националисты, за безграмотность своего населения? Что ж «похвально». Вам нужны безграмотные, чтобы проще было «втирать» им разную херню?
Радетели языков титульных наций сетуют на то, что не расширяются сферы распространения языка. Но в каждом развитии языка есть границы распространения. Это, как правило, границы областей достояния всей человеческой цивилизации или маленький семейный круг. Это наука и медицина, это и общепринятые понятия в мире или, правильнее сказать, первоприменение определенного слова в мире. Что мешает представителям титульных наций дать миру названия новым цивилизационным достижениям, а не выдумывать свои альтернативные слова достижениям иных народов? Это сравнимо с маразмом, настоящий плагиат. Многие, например, тюркские слова применяются в других языках. И никто не «замарачивается» по этому поводу. Что в истории сделали представители титульных наций, чтобы русскоязычные поняли свою бездарность и пошли за ними? Попытки примерить на себя одежды, не свойственные и исторически неподтвержденные, и не характерные для истории нации и языка, замена понятий и символов, не имеющих исторических корней, вот что мы видим. Сетуют, что у нас в Казахстане нет технической литературы и специальной литературы на государственном языке. У некоторых стран есть такая литература на национальном языке, а промышленности нет. В этом случае такая литература превращается в обыкновенное кладбище. И выдуманные «местные» слова являются уже мертворожденными. И что? Они счастливы? И где высококлассные специалисты - переводчики именно технической литературы, проработавшие не один год в промышленности? У нас, что развито машиностроение и другие прорывные отрасли? Или на высоте медицина, история, образование? У нас есть ученые с мировыми именами? Нет, не те, у которых «труды» с коррумпированной составляющей. Только с приходом технологий и производств, возникнет и потребность в литературе. Ты освой сначала достижения науки и техники на других языках, проработай там, а потом не скули и займись переводом за свой счет или привлеки финансы меценатов, если таковой литературы нет. И это будет качественный перевод, а не дилетантский! Всему необходимо время. Это не делается в одно мгновение. Создавайте высокообразованные слои народа, вырастите высококлассных специалистов: пациенту врача, учителей детям. Гражданам «по барабану», на каком языке говорят врачи и производители делают качественные товары на производстве. Гражданам важно качество. А качество товаров и услуг в Казахстане высокое или нет? Почему Казахстан является одной из самых коррумпированных стран мира? Почему националисты не болеют, например, за экономику, за качество товаров и услуг, за национальные бренды, за национальную одежду, за национальные технологии, за свою землю, за чистоту рек, степи и так далее? Болейте за это, националисты! И тогда слово «националист» может быть не будет нарицательным. А так в настоящее время слово «националист» превращается в синоним слов «предатель и враг». Ситуация раздора необходима для «чиновника» и националиста, чтобы из этого сорвать себе куш. Дискуссия о языке – это желание «чиновников» и националистов отвлечь людей от проблем и привлечь внимание к себе. Использование национальных, религиозных чувств людей - последний шанс «чиновников» и националистов, чтобы остаться у власти. Отсутствие казахстанских книг в той или иной области знаний говорит о том, что не было на данной территории этого вообще никогда, а было привнесено извне на других языках.
И вот «чиновники» и националисты тридцать лет уже «поднимают» казахский язык. Куда уходят финансы? Не сами ли они их тратят и прячут, куда только не известно? Или это очередная компания - «попрошайка» для освоения денег определенной группой людей? Из риторики и действий «чиновников» и националистов, выходит, что пока русскоязычные не станут продвигать язык титульной нации, ничего не будет? Или Вы хотите, чтобы мы для этого выучили государственный язык? Представители титульных наций не могут это сделать потому, что воруют даже на святом для себя месте и хотят поэтому приобщить русскоязычных, чтобы делали для них их работу. Вот главный вывод, который можно сделать из работы этих «попрошаек». И Вы хотите сказать, что это поддерживалось русскоговорящими? Чтобы мы отказались от своего языка ради Вашего языка? И если мы не согласимся, для нас уготовлены только «репрессии»?
В основном, в постсоветских республиках на протяжении времени «независимости» во власти стоят представители титульных наций. В мире вся коррупция и бюрократизм связывается, как правило, с властью. А в постсоветских странах принимает еще и национальный характер. Коррупция некоторыми гражданами уже ассоциируется с «национальными элитами». Поэтому, в настоящее время в странах негативы связываются с титульной национальной властью, а весь прогресс связывается с другими нациями. Представители других национальностей становятся более «чище» на этом фоне. Вот результат политики титульных наций. Такая реальность присуща всем постсоветским республикам. И хотя эти негативы характерны для «чиновников» всех народов, ситуация именно «такая, какая есть». И это также накладывает свой отпечаток и на национальные языки. Коррупция будет убивать национальные государства. Вы себя своими руками задушите, ратующие за мононациональное государство. Часто русскоязычные больше делают для постсоветских стран, чем представители титульных наций. Мы, постсоветские страны воспринимаем, как часть территории Советского Союза, как родные страны, а Вы как кормушку, которую можно грабить и быть за это ненаказанным. Почему же, в основном, молчат русскоязычные? Они, в основном, работают на благо стран. А Вы, видимо, от безделья занимаетесь х... В Советском Союзе покидали свои родные места, в основном, активные граждане – трудяги. И они своим трудом больше приносят пользы для постсоветских стран, чем некоторые пустословы титульных наций. Русскоязычные сохраняют определенный равновесный баланс между всеми гражданами в странах. Уберете это, самим представителям титульных наций не захочется жить в таких странах. И едут, в основном, мигранты туда, где терпеливо относятся ко всем народам мира. Это характерно для постсоветских и постсоциалистических стран. Может этого и добиваются «неслуги народа». Поражают данные статистики и тенденции, сложившиеся в последнее время, с увеличением разницы в пользу выезжающих из Казахстана над приезжими... Отрицательное сальдо миграции – это, когда люди, проявляя своё отношение к результатам правления «чиновниками» страной, уезжают из нее. И здесь не только экономические и социальные факторы, но и результаты национальной и языковой политики государства. Назарбаев Н. А. заявил, «что переживает, когда слышит, что кто-то уезжает из Казахстана». А не политика ли его во главе «чиновников» играет в этом основную роль?
В последнее время вышло много статей на тему «токсичности» русского языка для развития языков титульных наций. К этой теме прикоснулись и президенты, и правозащитники, и адекватные граждане, и журналисты, и популисты, и авторы заказных статей, и «патриоты» и так далее. Президент Казахстана Токаев К. Ж. говорит, в основном, об уважении только к казахскому языку: «Один из главных символов страны – государственный язык. То, что государственным языком Казахстана является казахский, четко прописано в Конституции. В период независимости мы создали все условия для развития родного языка. За этот период увеличилось количество школ, образовательных учреждений и детских садов с казахским языком обучения. Сегодня доля казахов и других этнических групп, владеющих государственным языком, значительно увеличилась. Сформированы все правовые подходы и гарантии, чтобы казахский язык стал, по сути, объединяющим фактором для всего нашего народа. Проблема – в намерении. Правильность намерения зависит как от тех, кто хочет выучить казахский язык, так и от государства, которое поможет достичь этой цели. Знание государственного языка – долг каждого гражданина Казахстана. Можно сказать, что это – задача. В связи с этим хочу обратиться ко всем казахстанцам, включая моих соотечественников, которые еще не овладели казахским языком. Мы видим, что молодые люди могут выучить английский или другие языки за короткое время. Каждый, кто хотел выучить казахский язык в те годы, когда сменилось целое поколение, знал бы это давно. В народе есть поговорка: "Лучше поздно, чем никогда". Главное – сохранять энтузиазм». «Для того, чтобы противостоять новым вызовам, необходимо, прежде всего, защищать национальные ценности. Если мы не сможем сохранить родной язык, традиции, национальное самосознание, мир и согласие в обществе, то будущее поколение не простит нас за это. Особенно важна проблема государственного языка. Язык — основа нации, жизнь поколений. Язык народа — паспорт населения. Это нужно всегда помнить. Как известно, национальная безопасность начинается с уважения нашего языка». Набор слов. Это сказано для представителей титульной нации или для всех граждан страны? О защите русского и других языков говорится или не говорится, или только вскользь для проформы. И это нас разъединяет, гражданин Токаев К. Ж.
В настоящее время вносятся вбросы в русскоязычную среду «Иванов, не помнящих родства». Появляются граждане, призывающие, чтобы мы забыли свой язык. А также многочисленны высказывания радетелей того или иного титульного языка, сеющих рознь между людьми. Их всегда хватало в жизни. Вот националисты приводят слова Елизаветы Седышевой, выросшей в детдоме, об обязанностях граждан знания государственного языка: «…будущее за казахским языком, это я давно поняла. Президент Казахстана часто говорит о том, что казахский язык должен стать языком межнационального общения. Развитие языка — прямая задача каждого из нас. Каждый гражданин должен знать казахский язык. Владеть государственным языком не долг, а обязанность. Мое пожелание: в целях повышения имиджа языка организация площадок, форумов, акций, призывающих говорить молодежь на казахском языке. Вместе с тем настало время все телеканалы, кинотеатры, мультфильмы для детей перевести на казахский. Дети должны заговорить на казахском. Поэтому считаю, что в первую очередь все телеканалы нужно на 100% перевести на государственный язык». Явно, что девочка пишет чужие слова. Это что такое?
О «дискриминации» казахского языка сводки идут, как с фронта. О «тяжелой доле» оралманов, не знающих русского языка, говорит Гульмира Камзиева. Не принимают их на работу из-за незнания русского языка в Казахстане. А нас, русскоязычных, не принимают на работу в государственные структуры из-за незнания казахского языка уже тридцать лет! Ну и что, скажем мы, русскоязычные. Но в том и другом случае получается, что виноваты русскоязычные. И опять русский язык – камень преткновения и мишень для националистов. «Журналист» Казбек Иса «бьет тревогу» о «тяжелом состоянии государственного языка» из-за русского языка. Чьё финансирование «отрабатывает» этот гражданин в своих «писаниях»? Во многих «статьях» «журналистов» приводятся примеры, как борются с нами в других странах. Приводятся примеры стран, где успешно расправляются с русскоязычными. В средствах массовой информации делается акцент на рост говорящих на казахском языке представителей не титульной нации. Это рост происходит благодаря политике за счет других языков. Приводимая статистика о повышении владения русскоязычными казахским языком, не говорит о том, что русский язык необходимо убирать из общения, из государственных структур. В Советском Союзе не было такой политики к языкам. Статистику знания казахского языка граждан не титульных наций искусственно поднимают, чтобы оправдать вытеснение русского языка. Развивать язык титульных наций надо, но не за счет других языков своих граждан. Сауле Исабаева пишет, что «проблема государственного языка в том, что в Казахстане есть люди, которые его не знают. Так давайте их научим. Вот и все». Это хорошее желание. Но есть и упоминание и об «акции «спрашивают на русском – отвечаем на казахском». Более тупой акции нет. И это не изобретение Казахстана? Это можно встретить во многих постсоветских странах. Посмотрите, как эти «журналисты» обсуждают, смакуют эту тему. Чувствуют, что их читают. Любуются собой. Кто Вам дал право, «наезжать» на таких же граждан Казахстана?
«Нельзя не пройти также мимо» статьи Жениса Байхожа «Казахом можешь ты не быть, но знать казахский ты обязан…» В статье говорится о полемике и доказательствах некоторых общественников по долгу граждан по Конституции знать казахский язык. Предполагается и возможное появление «коллекторов», чтобы выбивать из русскоязычных такие своеобразные «долги» в виде обязанностей. Приведенные примеры стран Прибалтики, Украины, Грузии, Азербайджана не совсем удачные примеры, а больше антипримеры языковой политики этих стран. Автор статьи, не подозревая, затронул тему, которая обострена в пост союзных республиках, ставшими независимыми после убийства Советского Союза. Эта общая тенденция, а не вопрос одного Казахстана. Если это характерно для многих стран, националисты, соберитесь в одном месте и решите, что с нами, русскоязычными, делать, если этот вопрос возник у всех вас. А мы по этому поводу не только будем петь: «Нас бьют, а мы летаем!»
Многие «журналисты» убеждают мир, что казахи миролюбивый народ. Да, так и есть, и это подавляющее большинство. Но есть, как и у всех народов, другая часть граждан. И это касается недавних событий 2020г. в Курдае. Какое может быть объединяющее действие языка, если не всегда есть межнациональное единство? Курдайский погром. Как называется сожжение домов и убийства людей? Это можно сравнить только с действиями фашистов. Почему не дана жесткая оценка, а лишь как уголовное дело? Курдайские события показали, на что могут пойти наци в Казахстане, в которых проснулась дикая кровожадность доисторических племен. И вопрос для нацистов, кого будем грабить и убивать в следующий раз, остается открытым. О росте национализма в стране говорит и эпизод в Уйгурском районе, когда после межнациональной драки между уйгурами и казахами, последние подняли вопрос о переименовании Уйгурского района. Это что за шантаж и подход к решению национальных вопросов со стороны титульной нации? Одновременно с курдайскими событиями произошли движения и в Китае. Эти события надо рассматривать как взаимосвязанные, чтобы объективно разобраться. Видимо, в Казахстане образуется некоторый вакуум, который заполняется пока не известно, чем. По информации «Новой газеты» от 14.04.2020г., «МИД Республики Казахстан выразил протест КНР по поводу опубликованной на одном из китайских ресурсов статьи. Казахстан расценил публикацию как угрозу территориальной целостности страны. Нота протеста была вручена послу Китая в Казахстане». Не зря появились неоднозначные статьи в китайской прессе и реакция на них МИД РК. Наряду с претензиями Китая к Республике Казахстан в унисон пошла компания и националистов. Зная, как это обычно делается, видимо, поступила команда свыше для «активистов» снизу. Недаром «товарищи запели оды»… Кому-то пообещали за нас, представителей других народов, большие «бабки». Нынче «мы в цене», а Вы инструмент в чьих-то руках для действий против нас. Но результат борьбы всегда непредсказуем. Отсидеться не удастся. Дальше по примеру Прибалтики, Украины и так далее, нас будут «поражать в правах». Другого не будет. Все начинается, вроде, с безобидных затей, лозунгов о свободе мыслей и выражении самого себя, а заканчивается дискриминацией, нацизмом и так далее. Мы также виновны в том, что не видим в этом опасности распоясанных наци, какой бы национальности они не были. У слов националист и нацист пока «один корень». И мы можем не заметить, как первое превращается в другое! И мы понимаем, кто нас стравливает между собой. Изменение Конституции мы должны рассматривать, как непосредственную угрозу существования нам, людям, носителям русского языка. Для русскоязычных Вы оставляете два варианта: «валить» в Россию или смириться со своей судьбой. А у нас есть минимум несколько решений: уехать в Россию (там нас не будут «чморить» по языковому признаку); уехать по известному адресу; «молчать в тряпочку» – пусть, что хотят, то и творят; бороться за свои права на этой территории в зависимости от ситуации.
А переименование географических названий? Вы переименовываете объекты природы и инфраструктуры, убивая память. Если восстанавливаются прежние имена, с этим можно согласится. А как можно молчать, когда даются имена не прежние, а просто переименовывают в соответствии с желанием националистов и «чиновников»? Но и в этом Вы очень непоследовательны. На современных картах объектам, находящихся на территории Казахстана, Вы даете только современные названия. На тех же картах, например, Китая Вы даете названия и китайские, и казахские. Тогда давайте только те названия объектам, которые распространены в стране, на территории которой располагаются объекты, а не свои. Вы что, претендуете на чужие территории? И почему Китай по этому поводу не возмущается? Здесь мы не едины, по разные стороны справедливости. Это нас разъединяет. Также, с памятниками Ленину В. И. При всем к нему разному отношению у разных граждан, он для Казахстана сделал больше, чем другой иной «чиновник» или националист титульной нации. Вы выпячиваете историю свою, скрываете другую историю. И здесь мы не вместе. Не надо выдумывать символы, которых не было в истории. И чем лучше Вы других «историков»? Вы такие же вруны. А как Вы стали все переименовывать, как будто здесь не было истории других народов. Вы взяли на себя право победителя и действуете, как будто Вы победили нас, в такой «трудной и длительной борьбе». Поэтому Вы берете на себя право распорядителя. Хотя, когда Вы объявили о введении чужого алфавита для своего языка, были речи «высоких» «чиновников», что это не касается русского языка, одновременно засунув руку в карман всех граждан Казахстана для этих нужд. Оказывается, касается всех это. Вам верить нельзя ни в чем. Пустые слова. Пустозвоны. Вы говорите, что «завоевали» свободу Казахстану. Но Вы ее также легко продадите, как Украина, Молдавия, Прибалтика и так далее. Это «чиновничьи» игры предателей, в результате которых убита была великая страна Советский Союз. Для Вас это продолжение игры. Вы сами Казахстану «копаете яму». Это и атака на русскоязычных казахов с таким же менталитетом, как и у других русскоязычных граждан Республики Казахстан. Националисты хотят нам и наиболее образованной и толерантной части казахов привить свой менталитет. Поэтому в школах присутствует национализм, искажение истории, навязывание чуждых народу традиций. Проводя свою политику полного перехода на казахский язык, Вы откатите общую образованность казахстанцев назад. Сейчас уже образование и специализация не блещет. А потом догоним или нет мир еще «бабушка надвое сказала».
Чтобы язык стал по настоящему объединяющим для всех граждан страны, прежде всего сама титульная нация должна стать центром объединения всех граждан. Вопрос: граждане титульных наций являются той частью гражданского общества стран, вокруг которой можно объединить другие народы? Чтобы объединить народы вокруг себя, надо еще уметь жертвовать многими своими «правами». Вы жертвуете своими «правами»? Нет. И не будете? Что объединяет народ? Например, история. Настоящая история и Вами выдуманная история объединяет нас? Нет. Только настоящая правдивая история может объединить нас. Вы ее изменили под себя, не спрашивая другие народы. Объединяет это? Нет. Мы должны отказаться от своих корней, приняв Вашу интерпретацию истории? Нет. Как правило, русскоязычные остались интернационалистами не для «показухи», а по духу и сердцу. Националисты и интернационалисты. Вот водораздел между нами. Объединяет нас это? Нет. Вы захватили власть по праву названия союзной республики. Объединяет нас это? Нет. Вы, коммунисты бывшие, Вы же были интернационалистами. А быстро стали националистами, а некоторые и нацистами. Это нас объединяет? Нет. Ключевые предприятия, в основном, кому принадлежат? А раньше это была общенародная собственность, то есть принадлежала гражданам всех народов. А сейчас, в основном, хозяева кто? Представители титульной нации и «чиновники» «всех времен и народов». Мы можем быть вместе? Нет. У власти находятся, в основном, представители титульной нации. При этом развита неслыханная коррупция. Хотя коррупция является неотъемлемой частью «чиновников» всех народов, в Казахстане она соединилась с титульной нацией и многие ассоциируют коррупцию с ней. Мы сможем объединиться на этой основе? Нет. Консолидирующая роль титульных наций какая? Титульная нация во главе, а все сзади. Мы можем на этой основе объединиться? Нет. Только равенство. А равенство сейчас устанавливает больше русский язык, чем языки титульных наций.
Что даст мне и другим знание языка титульных наций, как специалистам: врачам, геологам, ученым? Ничего. Нет таких знаний в этих языках: эстонском, латышском, литовском, киргизском и так далее. Мало получить власть какой-либо нации и навязать свои законы другим, надо еще принести пользу цивилизации в чем-то. Сделайте открытия мирового значения и опубликуйте на родном языке. Принесите пользу человечеству и к Вашему «языку» «потянутся». А Вы предаете свой язык даже в элементарном, в алфавите. Также дайте возможности своим гражданам других национальностей участвовать в судьбе государственного языка, как и другим казахам участвовать в судьбе своего языка, не только живущим рядом, но которые и за рубежом. Как рабы, пресмыкаетесь перед своими господами, чтобы Вас хотя бы как-нибудь поняли. И Вы говорите, чтобы мы шли за Вами. Пока это будет выглядеть, как насаждение языка, насилие, ничего не получится. Путь, который Вы предлагаете - это путь назад. А язык должен граждан притягивать, объединять и давать перспективы будущего. Чтобы страна процветала, не важно какие языки ходят на этой территории. Важно, чтобы народ жил прекрасно, не взирая на каких языках говорят граждане. В Казахстане граждане живут прекрасно?
После убийства Советского Союза стало ясно, какой народ великодушен, кто собой и что представляет. Вчера были мы единым народом и великодушным, а сегодня нет. Мы не едины. Чтобы быть великим народом и твой язык был востребован, надо быть просто Великим. Не всем народам по силе сдать этот экзамен. Поэтому таким народам не удается сберечь государство, свой язык и историю. Не многие государства могли возглавлять представители других народов, а не только представители титульных наций. В России этих примеров много. И это были великие патриоты России. А что же в пост союзных республиках? Как правило, такого нет, только исключения из правил. Это представить сейчас в республиках очень даже невозможно. Или это различие в менталитете разъединенных народов? Да, важно, чтобы государством руководили не по облику, а по способностям и действиям. Надо беречь лучшее, что было, и создавать новое, чтобы все граждане гордились страной, а не только отдельные личности собой. Если мы, Казахстан, многонациональное государство, у нас должны развиваться языки всех народов. Но, если эта территория казахское государство, этому в истории уже дано определение. Разные трактовки и подходы, но от этого в этом мире будет зависеть государственность этих территорий.
Действующая языковая политика государства и предлагаемые ретивыми «патриотами» меры прежде всего направлены против казахов и русскоязычных казахов и в меньшей степени против русскоязычных граждан иных национальностей. Срабатывает поговорка «бей своих, чтоб чужие боялись». Чем меньше русскоязычных будет говорить по-русски, а больше по-казахски, будет исчезать для казахов среда общения с русскоговорящими. И со временем исчезнут прекрасно говорящие на русском казахи или их станет намного меньше. И казахи сами себя отрежут от русскоговорящих и от постсоветских республик, а станут ближе к арабам, китайцам и англосаксам и так далее. Свято место не пустует. Вот чего добиваются современные радетели казахского языка. В Советском Союзе во власти в союзных республиках, в основном, стояли национальные кадры, и языковая политика зависела от них. При Союзе они игнорировали свой родной язык сами, при «самостоятельности» они третируют другие языки. И будь еще сохранен СССР, они бы также травили казахский, как сейчас «гнобят» русский язык. Такое реноме у «чиновников».
Наиболее адекватными из всех представителей чиновников звучат слова Ермухамета Ертысбаева убеждённого, что государство уже не может навязать определённую доктрину, но может создать условия для межнационального диалога. «Так уж сложилось, что мы живём в многонациональной и как минимум двуязычной стране – степь вообще никогда не была мононациональной. После образования советского государства мы получили свои текущие границы и стали сложным национальным образованием, в котором есть и казахи, и русские, и корейцы, и чеченцы, и узбеки, и таджики, и немцы. После обретения независимости мы все стали казахстанцами, то есть у нас единое гражданство, единая принадлежность к определённой геополитической формации, общий исторический путь. Нация, народ – это совокупность всех граждан государства, независимо от их этнического происхождения».
… Кроме того, у нас изменилась демографическая ситуация: казахи сейчас в абсолютном большинстве по отношению к остальным нациям, представленным в Казахстане. Это, безусловно, создаёт ощущение собственной силы и превосходства, которое, к сожалению, не подкрепляется взрывным экономическим ростом, способным несколько затушить националистические устремления некоторых групп нашего общества.
Сейчас и перед гражданами, и перед государством встаёт один вопрос: в каком направлении развивать страну – моно- или полинациональном. В первом случае необходимо создать условия, в которых все народы учат казахский язык и делают его главным способом коммуникации или просто становятся мигрантами, во втором – сделать так, чтобы остальные народы были представлены и в правительстве, и в мажилисе, и в силовых органах, и в местных исполнительных органах – не при помощи АНК, а просто потому, что они точно такие же граждане Республики Казахстан. Сейчас крайне сложно сказать, что казахи не управляют своей страной, как утверждают некоторые наши сограждане. На нас сейчас лежит вся ответственность за сограждан. У каждого способа продолжать строить государство и единую нацию есть свои издержки, но я уверен, что первый способ, ориентированный прежде всего на титульную нацию, чреват большим оттоком населения, потерей не просто отдельных национальностей, но потерей нашего разнообразия, которое на самом деле всегда было преимуществом, а не недостатком.» Очень правильные мысли и слова государственного мужа, а не «чиновника». Жаль, что многие другие «политики» и «чиновники» далеки от этого.